徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非(fēi)常(cháng)大(dà)的(de)前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关(guān)系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解(jiě)散成员各(gè)奔前程(chéng)的(de)命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩(hái)子(zi)们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在1994年发(fā)表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的(de)“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足”这样(yàn裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗g)的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力(lì)否认，但(dàn)一(yī)部分(fēn)宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依(yī)据的，就是三人成虎的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大家心(xīn)里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫(mò)名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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