吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。绿豆汤的热量是多少大卡p>《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌(jì)问客(kè)人(rén)道(dào)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接绿豆汤的热量是多少大卡受批(pī)评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广(guǎng)开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代(dài)，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí)，游说于(yú)各国(guó)之间，有的(de)主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治(zhì)国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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