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胡服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山(shān)那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。<女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作/p>

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数(shù)千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会(huì)议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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