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死(sǐ)人体重实(shí)验(yàn)是真的吗(ma),麦克(kè)杜格尔曾(céng)经在《纽约时(shí)报》和一些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上发(fā)表:在人离开人世的那一(yī)刻,其体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是(shì)六个(gè)奄奄一(yī)息(xī)的病人,在他们死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的(de)情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了(le)测量,结(jié)果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

死人(rén)体(tǐ)重实验是真的吗(ma) 人的灵魂有重量(liàng)狗没有(yǒu)

麦克杜(dù)格尔通过这次(cì)实验得出了(le)一个结论:人的灵(líng)魂有重量(liàng),而狗却是没(méi)有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电影《21克》,其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过(guò)对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这样的结论显然是(shì)不严(yán)谨的(de),而且(qiě)通(tōng)过(guò)体重的减轻就得(dé)出(chū)人(rén)是有灵魂的,有些像是从已知推(tuī)未知,显然也是缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是多种(zhǒng)多样的,仅仅是因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗?

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很明显这个实验(yàn)带有严重(zhòng)的先入为主,这点(diǎn)微(wēi)小的(de)重(zhòng)量灵魂能承(chéng)受(shòu)我(wǒ)们一生的意义吗?当然是不能够的,人生重要的是当(dāng)下,未知的事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚(xū)妄飘渺(miǎo)的(de),甚至(zhì)是没(méi)有意义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着(zhe),总是很难找(zhǎo)到生命的(de)意(yì)义,有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的(de)意义并(bìng)不在于灵魂(hún),而是在于内心,能够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的。

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今天的我们是否感到自己是幸(xìng)福(fú)的,今(jīn)天的生活是(shì)空前的(de)繁荣,繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了,不仅仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的繁荣,还有就是网络(luò)生活(huó)的繁荣,越来越多的人都是生活在网(wǎng)络世(shì)界的汪洋大海中,网络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的吗。大多是(shì)没有的吧(ba),因为(wèi)网络世界(jiè)都是虚拟的,但同时又是那样的真实。现在(zài)人(rén)们都是一个个忙碌的工(gōng)作者(zhě),倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

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灵魂到底指的是什么,应该(gāi)是(shì)自我对世界(jiè)的感(gǎn)知,自己对自己的判断,今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动(dòng)的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情,都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走,即使(shǐ)独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频是我们的灵(líng)魂都不(bù)一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后的事情,所以(yǐ)才会有各(gè)种各样的假说,并且看上去还非常(cháng)合(hé)理,关(guān)键就(jiù)看(kàn)人(rén)们能不能接受(shòu)。

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