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念天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一(yī)，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批评意见，不(bù)为(wèi)武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打(dǎ)击，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸(yōu)宜幕(mù)府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下(xià)了《登幽州台歌(gē)》以及(jí)《蓟(接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思jì)丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人(rén)，初唐诗文革新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任(rèn)侠(xiá)，文明元(yuán)年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招贤(xián)的(de)圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君(jūn)。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏，但没有被武则(zé)天采纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不(bù)同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于(yú)历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的(de)几十年(nián)真(zhēn)如白(bái)驹之过隙，转瞬之(zhī)接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引出及时行乐(lè)的(de)颓(tuí)废思(sī)想，也(yě)可以引发加倍努力(lì)奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而更(gèng)加振(zhèn)作精神，使(shǐ)自己有限的(de)一生(shēng)取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱(bào)着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有(yǒu)所作为的(de)豪气，所以才能引起我(wǒ)们(men)的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国(guó)为民(mín)之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不(bù)齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字描写，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却成为千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗(shī)人的自(zì)我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在(zài)人(rén)们面前展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗(shī)深受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是(shì)其客观意义却远(yuǎn)远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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